URGYEN SANGHARÁKSHITA
Sangharakshita nació en 1925 en Londres Inglaterra. Cuando tenia 15 años leyó varios textos Budistas y se percató entonces de que “Él era budista y siempre lo había sido…”, ya que coincidía profundamente con lo que el budismo expresa de forma última.
Poco tiempo después, fue enrolado en la II Guerra Mundial y así fue como llegó a la India. Ahí, estuvo en contacto con diferentes maestros hinduistas y budistas. Más tarde se ordenaría en la escuela de budismo Theravada donde recibió su actual nombre de ordenación, el cual significa “protector de la Sangha”. Así permaneció como monje en la India durante 20 años ininterrumpidamente.
Sangharákshita no sólo llegó a conocer profundamente la tradición en la que se ordenó, sino que también tuvo maestros de la tradición Zen y del budismo Indo tibetano. Posteriormente esto lo llevaría a hacer un énfasis en sus enseñanzas de la unidad implícita dentro de las diferentes escuelas en las que el budismo ha sido expresado a través de la historia.
Una de sus labores más notables y apreciadas en la India, fue su trabajo en el movimiento que inicio el Doctor Ambedkar de conversión al budismo de los “intocables” (hinduistas los cuales ocupan la casta más baja dentro de esa religión). Hoy en día, gracias a este movimiento, millones de personas en la India se ven libres de este discriminante y cruel sistema de división humana.
Después de este extenso periodo de práctica y entrenamiento tradicional en la India, regresó a Inglaterra en 1964. Después de un tiempo, en 1967, decidió iniciar un nuevo movimiento: la AOBO (actualmente Comunidad Budista Triratna) y una comunidad espiritual: la OBO(actualmente Orden Budista Triratna). La motivación que lo llevó a crearlas, fue la de hacer más relevante el budismo a las necesidades de los hombres y las mujeres en el mundo actual.
Nuestro querido maestro, Urgyen Sangharákshita, murió el 30 de octubre 2019. Sus restos están en Adhisthana, en Ledbury, Inglaterra.
En su charla, ‘Los seis enfasis distintos de Triratna’, Sangharákshita define las varias características del movimiento que el fundó. Escucha en inglés.
Ahora la dirección del movimiento esta a cargo de sus discípulos y discípulas más experimentados.
POESÍA DE SANGHARÁKSHITA
CUATRO REGALOS
URYEN SANGHARÁKSHITA (1975)
Vengo a ti con cuatro regalos.
El primer regalo es una flor de loto.
¿Entiendes?
Mi segundo regalo es una red de oro.
¿La puedes reconocer?
Mi tercer regalo es una danza en ronda de pastores.
¿Saben bailar tus pies?
Mi cuarto regalo es un jardín cultivado en un desierto.
¿Podrías trabajar ahí?
Vengo a ti con cuatro regalos
¿Te atreves a aceptarlos?
LA FLOR INVISIBLE
URGYEN SANGHARÁKSHITA
La compasión es mucho más que una emoción, es algo que brota
en el vacío, que es cuando tú mismo no estás ahí,
de modo que no sabes nada acerca de ello.
Nadie, de hecho, sabe nada acerca de ello,
(si lo supiesen, no sería Compasión)
pero ellos pueden sólo oler
el perfume de la flor invisible
que florece en el corazón del Vacío.
EL VIENTO
URYEN SANGHARÁKSHITA
Había un viento en mis velas.
Sopló con más fuerza y más intensidad hora tras hora.
De dónde venía, yo no sabía,
ni por qué. Sólo supe que era poderoso.
A veces me estrellaba contra las rocas, a veces me hizo girar y girar.
A veces reí con alegres carcajadas,
a veces sentía una paz profunda.
Cuando yo era joven me llevó adelante, ese viento maniaco.
Aún me conduce, ahora que soy viejo.
Vive en mí. Su aliento es mi aliento, su voluntad mi voluntad.
